敗者のつぶやき
人文学とビジネスの交点を探るポッドキャスト。現代社会で求められる創造性について、直感的なアイデアやロジカルな問題解決ではなく、社会をよく観察し、既存の意味のシステムからこぼれ落ちた「敗者」に注目することで価値転換を試みる。京都大学経営管理大学院の山内裕教授と佐藤那央特定講師が、人文学的視座から事例を読み解きながら、次の時代をつくるアイデアのヒントを探る。
エピソード
#81 26年度前期の振り返り
今回は、今年度から新たに実施している「イノベーション基礎プログラム」や、2026年度前期の学部ゼミの発表を振り返りながら、近年の文化の変化について議論しました。▶Topicsイノベーション基礎プログラム / スーパーマケットの価値転換 / 牛乳パックのチーズケーキ / 精肉のディスプレイ / 学部ゼミの発表 / テレビ番組の価値転換 / 熱血・単純さ・素直さ ▶Referencesイノベーション基礎プログラムhttps://assemblage.kyoto/innovation-basic/
#80 不気味なもの
今回は、「不気味なもの」をキーワードに、フロイトやハイデガーの議論を手がかりにしながら、身近なものが異質に見えることと芸術作品との関係について議論しました。▶Topicsフロイト/ 身近なものが異質に見える / 柄谷行人 / トランスクリティーク / 写真に撮られた自分の不気味さ / パララックス / 自分の中にある最小の差異 / スラヴォイ・ジジェク / 不気味の谷 / unheimlich / ハイデガー / 芸術作品は不気味なもの /「世界」と「大地」 / ゴッホの《靴》/ アレテイア（aletheia） ▶Referencesハイデガー, M. (2008). 芸術作品の根源 (関口浩訳). 平凡社.https://www.heibonsha.co.jp/book/b159895.html
#79 2024年以降の社会の変化
AI時代のデザインを考えるうえで、時代の転換点である2024年前後の文化を捉える視点が重要になります。今回は具体的な事象を分析し、次の時代のデザインへの示唆を議論しました。▶TopicsTim Brown / 2004年・2024年の社会の転換 / SNSの変化=SocialからMediaへ / ブラックライブズマター / AI / コロナ / バーチャルから現実へ / 重みのあるもの・生々しさへの回帰 / 人文学の回帰 /伝統・宗教 / 整形 / 革ジャン / 純粋さ / ディストピア/ ギャンブル / Appleのデザイン / 佐藤可士和 / 潔い切断
#78 Manosphere
英語圏で注目されている、男性性を強調する｢Manosphere (マノスフィア)｣を起点に、2010年代の文化の問題、そして2024年以降の文化の過剰さとその背景を議論しました。▶︎Topicsインセル / システムへの逃避 / レッドピル / トランプサポーター/ Toxic Masculinity / アイデンティティ政治 / フェミニズム / SNSの過激化 / インフルエンサー / 抑制への反動 / ポリティカリーコレクトネス / Wokism / キャンセルカルチャー / 美しい魂 / 陰謀論 / ルッキズム / リスク回避文化 ▶︎Referencesルイ・セロー: "マノスフィア"の深層にあるもの (Louis Theroux: Inside the Manosphere) Netflix. https://www.netflix.com/title/81
#77 割り切れないこと
2010年代のTwitterに代表される「言い切る」文化が揺らぎ始め、「割り切れなさ」が強調されつつあります。その背景にある主体-客体構造の限界を踏まえ、システムから溢れた自己の敗者性に意識的になるという現代文化の可能性を議論しました。▶︎Topics言い切る男 / ネガティブ・ケイパビリティ / 主体-客体の限界 / 認識論から存在論へ / プロレタリアート / György Lukács (ルカーチ・ジェルジュ) / 物象化 / 社会の普遍性としての敗者 / Blackness / Opacity(不透明性) / Fugitivity（システムからの逃避） / サイレント・アイヌ▶︎Referencesルカーチ, G. (1923=1991)『歴史と階級意識』(城塚登 & 古田光訳). 白水社.https://books.rakuten.co.jp/rb/995455/?sci
#76 デザイン思考 前史と後史
今回は26年5月に開催したイベント「Tim Brownと考えるデザイン思考 前史と後史」を振り返りながら、デザイン思考が生まれるまでの歴史、これからのデザインの可能性について議論しました。▶Topics「デザイン思考」のデザイン / 産業革命とアーツ・アンド・クラフツ運動 / モダンデザイン/ バウハウス / 1851年ロンドン万博 / IDEOができるまで / インタラクションデザイン / プロトタイピング / カウンターカルチャー / ビジネスのデザイン/ 新たなデザインが生まれる前夜▶ReferencesTim Brownと考えるデザイン思考 前史と後史: AI時代のデザインと経営を考えるためにhttps://assemblage.kyoto/timbrown2026/
#75 ハイチ革命
理念に基づく時代の切断という点から、革命を議論しています。その中でも重要なハイチ革命について、フランス革命や近代の幕開けに与えた影響を議論しました。▶︎Topics三角貿易 / 奴隷制 / サン=ドマング (Saint-Domingue) / トゥサン・ルーヴェルチュール（Toussaint Louverture）/ ムラート/ クレオール / ナポレオン / 革命の成功と代償▶︎ReferencesJames, C. L. R. (1989). The Black Jacobins: Toussaint L'Ouverture and the San Domingo Revolution (2nd ed.). Vintage Books.https://product.rakuten.co.jp/product/-/6a982d718c6cd7fe83441d4cb5883aef
#74 ブランディング
製品や人物がいかにして「ブランド」になるかは、ブランディングの議論において十分に語られていません。今回は貨幣やコカ・コーラなどを例に、事物が記号化され、消費者を惹きつける社会的・精神的な背景を議論しました。▶︎Topics象徴 / 商品の物神性(Commodity fetishism) / フェチ / 超越性 / 記号化・抽象化 / 同語反復 / 対象A / 空想の中の歪み / 近代と神秘性の抑圧▶︎Referencesスラヴォイ・ジジェク (2025).『イデオロギーの崇高な対象』(鈴木晶訳).河出書房新社.https://www.kawade.co.jp/np/isbn/9784309468174/
#73 ラスタファーライ
黒人研究学会代表の神本先生をお迎えし、ジャマイカ発祥の信仰「ラスタファーライ」について、ライフスタイルや音楽（レゲエ）などの実践や社会的背景を起点に深掘りました。既存システムへの抵抗という側面も踏まえ、自分事としてのブラックスタディーズへの示唆を考えました。▶Topicsジャマイカ / エチオピア / キリスト教 / ザイオン(理想郷) / バビロン(抑圧)への抵抗 / 1970年代 / ルーツレゲエ, ダンスホール / ボブ・マーリー / マルチグラフィティング (接木とルーツ) / 個人の中のブラックネス▶References神本秀爾. (2025). ラスタファーライ入門: ジャマイカと日本で人類学しながら考えたこと. 集広舎. https://shukousha.com/information/publishing/11904/▶Guest久留米大学文学部教授・黒人研究学会代表 神
#72 過去への革命（ベンヤミン）
さまざまな学者たちによって議論されてきた「革命」の概念。今回は、ヴァルター・ベンヤミンの「革命」の議論を手がかりに、イノベーションに繋がるヒントを探ります。▶︎Topics革命(revolution)/近代の革命/自然発生的な革命・革命家が起こす革命/過去へのタイガージャンプ/被抑圧者の救済/歴史哲学テーゼ▶︎References今村仁司. (2000)『ベンヤミン「歴史哲学テーゼ」精読』岩波書店. https://www.iwanami.co.jp/book/b255662.html
#71 高市旋風とImmediacy
高市旋風の現代性を、Immediacy(即時性・直接性)の観点から分析しました。テレビとImmediacyの関係についても議論しました。▶Topics 高市旋風 / Immediacy（即時性・直接性）/ 「裏がない・嘘をついていない」感 / Media (媒介物) / 2010年代,20年代のImmediacy / テレビとImmediacy / 作り込まれた世界 / ショート動画 / イッテQ▶ReferencesKornbluh, A. (2024). Immediacy, or the style of too late capitalism. Verso. https://books.rakuten.co.jp/rk/7eea014e745e38fdb8b4456688719095/?scid=we_mail_item_share▶Guests京都大学経営管理大学院(MBA) 安
#70 理念を示すデザイン
イベント「象徴をデザインする: 佐藤可士和の仕事を読み解く」を振り返りました。イマヌエル・カントとドゥルーズを中心に象徴の理論的背景を説明し、イノベーションの中で象徴を捉え直しました。▶︎Topics 理念 / 類比 / 自由 / 目的なき合目的性 / 離接的統合 / 革命・切断(césure) / 不可能な瞬間 / 空虚で純粋な形式 / ダブルダウン ▶ReferencesKyoto Creative Assemblage —Dialogue象徴をデザインする: 佐藤可士和の仕事を読み解くhttps://assemblage.kyoto/archives/post/dialogue-kashiwa-2025小田部 胤久(1995). 『象徴の美学』. 東京大学出版会.https://www.utp.or.jp/book/b299115.htmlジル・ドゥルーズ『差異と反復』(財津 理 訳
#69 アートの政治
昨年末のイベント「無言の声を聞く: 解放とイノベーションのアート」で行われたパネルセッション「アートと政治」を振り返りました。ヴェネツィア・ビエンナーレの作品を起点に、日常の奥底にある不気味な領域を見せるというアートの役割と批判性、政治との違いについて議論しました。▶Topics東日本大震災 / 意味連関の宙吊り / 批判の軸足 / 神秘化・消費することの問題 / 詩の沈黙 / アンダーコモンズ / アートのフォーム / アートの政治▶References 「無言の声を聞く: 解放とイノベーションのアート」趣意書：https://assemblage.kyoto/topics/post/artxinnovation-2025-textアーカイブ：https://assemblage.kyoto/archives/post/symposium-artxinnovation-2025第55
#68 1990年代
弦間一雄先生（大阪経済大学教授）をゲストにお迎えし、ディストピアとユートピアが入り混じった1990年代の「世紀末感」を、技術 / 政治 / 文化などの観点から考察しました。▶Topics Y2K / 世紀末 / 過剰 / オウム真理教 / 科学万能主義 / 個人の原子化 / コミュニティ / 20年サイクル / マトリックス / 2ちゃんねる / エヴァンゲリオン
#67 続・バイクライフとヒップホップ
前回に引き続き、昨年末に開催したイベント「無言の声を聞く: 解放とイノベーションのアート」の振り返りを行いました。バイクライフとヒップホップの文化をヒントに、普遍性の政治への可能性を議論しました。▶︎Topics沖縄/ヒップホップの政治性/セルアウト/アイデンティティ・ポリティクス/言霊が宿ること/1=多様性/個別性の政治から普遍性の政治へ▶︎References 「無言の声を聞く: 解放とイノベーションのアート」趣意書：https://assemblage.kyoto/topics/post/artxinnovation-2025-textアーカイブ：https://assemblage.kyoto/archives/post/symposium-artxinnovation-2025
#66 バイクライフとヒップホップ
昨年末に開催したイベント「無言の声を聞く: 解放とイノベーションのアート」前半の振り返りを行いました。Blacknessの観点から、システムを撹乱するアートとして、バイクライフとヒップホップを読み解きました。▶︎Topicsウィリー / Blackness / Double consciousness (二重意識) / Redouble (倍加) / Fugitivity (逃げること) の政治 / Opacity (不透明性) / システムからの排除と欲望 / 神秘化することの解体▶︎References 「無言の声を聞く: 解放とイノベーションのアート」趣意書：https://assemblage.kyoto/topics/post/artxinnovation-2025-textアーカイブ：https://assemblage.kyoto/archives/post/symposiu
#65 Kyoto Creative Assemblage 2.0
今回は、2022年に始動したKyoto Creative Assemblageのこれまでの歩みを振り返るとともに、今後の展望についてお話しました。▶︎Topicsデザイン思考/サービスデザイン/人間〈脱〉中心設計/ビジネスとエスノグラフィー/佐藤可士和さんとの出会い/「よく見る」こと/ 来年度以降のKCA▶︎ReferenceKyoto Creative Assemblagehttps://assemblage.kyoto/▶︎Event象徴をデザインする: 佐藤可士和の仕事を読み解くhttps://assemblage.kyoto/topics/post/dialogue-2026-satokashiwa日時：2026年1月24日(土) 15:00-17:00 (14:30開場)場所：東京ミッドタウン八重洲 イノベーションフィールド5階 イベントスペース登壇者：佐藤可士和（クリエイティブ
#64 ユートピア
社会が行き詰まり未来を思考できなくなっていることを踏まえ、別様の社会を想像することの意義と問題を議論しました。今回は、ポール・リクールの議論をもとに、イデオロギーの成立を可能にしている、外部にある空虚な点（＝ユートピア）に着目して、イマジナリーを捉え直しました。▶Topicsイデオロギー / ユートピア / Nowhere / 外部のアナーキー（空虚）な点 / マンハイムのパラドックス / 解釈学的循環 / ロングターミズム / エフェクティブアルトリズム (効果的利他主義) / 未来予測の危険性・不可能性▶ReferencesP. リクール 著（2011）『イデオロギーとユートピア —社会的想像力をめぐる講義』（川﨑惣一 訳,新曜社）https://www.shin-yo-sha.co.jp/book/b455767.html
#63 資本主義の新たな精神
リュック・ボルタンスキーとエヴ・シャペロの著書『資本主義の新たな精神』を取り上げ、60年代から現代に至るまでの経済・政治・文化の変遷について議論しました。これまで何度か80年代という軽い時代に触れてきましたが、その背景にある｢批判｣の弱体化を考察しました。▶Topicsプロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神/学生運動・カウンターカルチャー/批判の弱体化/社会的批判と芸術的批判/ マネジメント理論・消費者文化の変化/資本主義による「批判」の回収▶︎References『資本主義の新たな精神 上』（リュック・ボルタンスキー 、エヴ・シャペロ 著,三浦直希、海老塚明、川野 英二、白鳥義彦、須田文明 、立見淳哉 訳2013,ナカニシヤ出版）https://www.nakanishiya.co.jp/book/b135062.html『資本主義の新たな精神 下』（リュック・ボルタンスキー、エヴ・
#62 イマジナリー(想像力)
今回は、人々の想像が社会を作るという「社会的想像 (social imaginary)」の概念を議論しました。これまで現在が終末論やディストピアが優勢であることを議論してきました。だからこそ、別様の世界を想像したいという衝動もあり、近年さかんに議論されている｢イマジナリー｣を取り上げました。▶Topics社会的想像（social imaginary）/ チャールズ・テイラー / コルネリュウス・カストリアディス/ 社会を可能にする意味作用 / 同一性以前の意味作用 / マグマ (magma) / 自律的な虚無からの創造▶References コルネリュウス・カストリアディス (1994)『想念が社会を創る―社会的想念と制度』(江口幹訳, 法政大学出版局)https://www.h-up.com/books/isbn978-4-588-00452-0.html
#61 ラブブ (Labubu)
世界的に流行しているキャラクター「ラブブ」をヒントに、気持ち悪さをもつものが受け入れられる、2025年の文化について、議論しました。▶Topics終末論/現実感/不気味/過剰/アメリカ大統領選/ストレンジャー・シングス/ちいかわ/ミャクミャク/「いのち」/8番出口/リミナル・スペース/2000年代・2010年代・2020年代
#60 過去から利益を上げる
ボルタンスキ & エスケールのエンリッチメントの概念を元に、未来ではなく過去が価値となる新しい経済原理を議論しました。▶Topics伝統・工芸・アンティーク / LVMH / コレクション・フォーム / プライスレスの価値 / シンギュラリティ（唯一無二） / 資本主義リアリズム▶ReferencesBoltanski, L., & Esquerre, A. (2020). Enrichment: A Critique of Commodities (C. Porter, Trans.). Polity.https://amzn.asia/d/7RKDYT3https://books.rakuten.co.jp/rk/c4944c7bad323a26a2707281e8ca473e/?scid=we_line_item_share
#59 ノスタルジー
今回は、最近勢いを増しているノスタルジーを考察し、過去を理想化する危険性などを議論しました。また、革命の切断を考えるにあたって、過去を参照することの意味も説明しました。▶Topicsレトロブーム / MAGA / モーニング&メランコリア（Mourning & Melancolia）/ ゴールデンエイジシンドローム / ノストス+アルジア / 過去へのタイガージャンプ / 「死者は死者に葬らせろ」▶Referencesフロイト, S. (2018) ｢喪とメランコリー｣『 メタサイコロジー論』(十川幸司訳) 講談社, pp. 131–153.https://www.kodansha.co.jp/book/products/0000211939
#58 差異と反復
今回はジル・ドゥルーズの著書『差異と反復』の議論を軸に、エステティック・ストラテジーと関連する概念やキーワードについて議論しました。ドゥルーズは、意味の連関を｢切断｣することを考え抜いた学者として、エステティック・ストラテジーの理論的基盤となっています。▶Topics同一性なき反復 / 純粋な差異 / 骰子の一擲 / 潜在的・現働的 / 脱根拠化(effondement) / 中間休止=句切り(césure)▶︎Referencesドゥルーズ『差異と反復』（ジル・ドゥルーズ 著 ,財津 理 訳,河出書房新社）https://www.kawade.co.jp/np/isbn/9784309462967/https://www.kawade.co.jp/np/isbn/9784309462974/『ドゥルーズ『意味の論理学』の注釈と研究』（鹿野 祐嗣 著,）https://www.iwanam
#57 象徴のデザイン
#57 象徴のデザイン前々回の美学における象徴概念に基づき、引き続き象徴を取り上げました。特に、スラヴォイ・ジジェクなどの理論を交えて、マクドナルドなどの例を取り上げて、空虚な象徴をどのようにデザインするのかを議論しました。▶Topicsイデオロギーの呼びかけと振り向き / クッションの綴じ目 / 意味作用の反転 / 閉じると綴じる / 潔い「切断」 ▶Referencesスラヴォイ・ジジェク (2025).『イデオロギーの崇高な対象』(鈴木晶訳).河出書房新社.https://www.kawade.co.jp/np/isbn/9784309468174/
#56 AIとディストピア
近年のアメリカ政治を大きく動かしている思想で注目を集める、AIと人類滅亡に関連した言説を議論しました。▶Topicsテックライト/新反動主義(neoreactionary)/民主主義からのエグジット/プレッパー/トランスヒューマニズム/ロングターミズム/IQリアリスト/人種主義/終末思想/ニック・ランド▶Referencesランド, N. (2022). 絶滅への渇望: ジョルジュ・バタイユと伝染性ニヒリズム (五井訳). 河出書房新社.※オンライン収録のため一部音声が聞き取りづらい箇所がございます。ご了承ください。
#55 象徴
イノベーションを起こすには、｢象徴｣をデザインしなければなりません。しかし象徴自体は空虚でなければならず、空虚をデザインするという難しさがあります。今回はこの理論的な背景について、美学における象徴概念に基づいて議論しました。▶︎Topics空虚と無意味/2つの無意味/アレゴリー（寓意）/瞬間性/道徳と美的判断/ヌーメナ（noumena）/2つの過剰/近代におけるアート/ドラァグ
#54 イノベーションの人文学
2025年9月から開講するKyoto Creative Assemblage 第4期に合わせ、改めて、イノベーションを人文学的に捉えるということについて、議論しました。▶︎Topicsイノベーションとは/意味のシステムの解体/社会をよく見る/敗者を救済する/無-意味を表現する/象徴をつくる▶︎LinksKyoto Creative Assemblagehttps://assemblage.kyoto/※今回初めてのオンラインでの収録となりました。一部音声が聞き取りづらい箇所がございます。ご了承ください。
#53 享楽 (あらためて)
意味のシステムの解体に人々が熱狂することを説明するためには、｢享楽｣の概念が必要です。ニーズ、欲望、享楽の違いを整理し、享楽が逆説的に倫理になる可能性を議論しました。▶Topicsニーズと欲望と享楽/「自分が何者か」というトラウマ的問い/自己破壊的な享楽(jouissance, enjoyment)/欲望の対象原因(objet a)/自由/社会批判としてのイノベーション▶︎Referencesアレンカ・ジュパンチッチ『リアルの倫理』https://www.kawade.co.jp/np/isbn/9784309242811/
#52 『バートルビー』の政治
今回は、バートルビーの政治について議論しました。アメリカの作家ハーマン・メルヴィルの小説『バートルビー』をヒントに、様々な政治が模索されています。Blacknessで議論した、Fugitivity（逃げること）に関連して新しい政治の可能性を探ります。▶Topics革命/出来事(event)/actとaction/ I prefer not to… / Aggressively passiveとPassively aggressive/法は欲望に支えられている▶︎ReferencesBadiou, A. (2009). Logics of Worlds (A. Toscano, Trans). Continuum Intl Pub Group.https://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-02-9780826494702『パララックス・ビュー』,スラヴォイ・ジジェク著
#51 Blackness
今回は「Blackness」とエステティック・ストラテジーの目指す政治性を中心に議論しました。▶TopicsWhitenessとの関係/「人種は存在しない」の危うさ/アイデンティティポリティクス/ダブルコンシャスネス/Fugitivityの政治/パラオントロジー ▶Referencesデュボイス, W. E. B. (1992). 黒人のたましい (黄寅秀, 木島始, & 鮫島重俊訳). 岩波書店.https://www.iwanami.co.jp/book/b247582.htmlMoten, F., & Harney, S. (2016). the undercommons: Fugitive planning & black study. Minor Compositions.https://escholarship.org/uc/item/4kh543b2C
#50 意味のイノベーション
今回は井登友一さん（株式会社インフォバーン副社長、立命館大学経営学部教授）をお招きし、ロベルト・ベルガンティが提唱する「意味のイノベーション」の概念を軸に、デザインが持つ革新力について掘り下げました。▶︎Topics: 意味のイノベーション /テクノロジープッシュ vs マーケットプル/イタリアデザイン/デザインディスコース/デザイン思考・アート思考・意味のイノベーションの違い/立命館大学デザイン・アート学部▶︎References: ロベルト・ベルガンティ『デザイン・ドリブン・イノベーション』（同友館）https://amzn.asia/d/2bwKABLロベルト・ベルガンティ『突破するデザイン』（日経BP社）https://bookplus.nikkei.com/atcl/catalog/17/P55250/Verganti, R. (2003). Design as brokerin
#49 アートの表現
アートの表現について、エステティック・ストラテジーの考え方とのつながりを中心に議論しました。▶︎Topicsアート作品の制作とは/意味の連関を宙吊りにする/社会批判としてのアート/批判を表現することなく批判する/象徴の微妙な距離▶︎References判断力批判（全二冊）カント著, 篠田 英雄訳,岩波書店,1964https://www.iwanami.co.jp/book/b246741.htmlhttps://www.iwanami.co.jp/book/b246742.htmlKyoto Creative Assemblage ダイアログ：現代美術の(無)意味 -石原友明との対話-https://assemblage.kyoto/archives/post/dialogue-ishihara-2025
#48 存在論的デザイン
京都クリエイティブ・アッサンブラージュのテーマのひとつである「存在論的デザイン」とは何か、なぜ重要なのかを、改めて議論しました。▶︎Topics多元世界・Pluriverse/多文化主義・文化多元主義の問題/表象の限界/最小の差異/思弁的実在論/LARP (Live Action Role-Playing)/世界の不可能性/普遍性の政治▶︎Referencesアルトゥーロ・エスコバル『多元世界に向けたデザイン』https://bnn.co.jp/products/9784802512527Martin Savransky, Around the Day in Eighty Worlds https://www.dukeupress.edu/around-the-day-in-eighty-worlds
#47 陰謀論 その1
今回は現在の政治で注目を集めている「陰謀論」を、精神分析にもとづく社会理論の観点から説明しました。▶︎Topicsグループとグリッド/大きな物語の終焉/神経症（neurosis）・精神病（psychosis）・倒錯(perversion)/疎外と分離/保守・リベラルの分断▶︎ReferencesZizek, S. (2004). What can Psychoanalysis Tell us About Cyberspace? Psychoanalytic Review, 91(6), 801–830.https://guilfordjournals.com/doi/10.1521/prev.91.6.801.55957
#46 Deep Careと儀礼
今回は一般社団法人Deep Care Labの川地真史さん、田島瑞希さんをお招きし、「Deep Care」や「儀礼」をキーワードに議論しました。▼TopicsDeep Care Lab設立の経緯/“Deep Care”とは/「わたし」を中心にケアをとらえる/儀礼をデザインする/神話と儀礼▼ReferencesDeep Care Labhttps://deepcarelab.org/
#45 千年王国論
アメリカの政治の背景にある「千年王国論」について、その基本的な考え方や歴史的な出来事について議論しました。▶Topicsメアリー・ダグラス GridとGroup/Trumpismと福音派/前千年王国説と後千年王国説/十字軍と虐殺/ボヘミア/ピューリタン革命/ヒッピー/イーロン・マスク▶Referencesメアリー・ダグラス『象徴としての身体 - コスモロジーの探究』https://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784314004152ノーマン・コーン『千年王国の追求 』 https://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784314010498
#44 書体の声
グラフィックデザイナーの大槻智央さんをお招きし、書体の捉え方や書体デザインの動向についてお伺いしました。関連コンテンツの対談「時代の表現としての書体」も合わせてお楽しみください。▶Topicsオリジナルフォント/値札のデザイン/透明に作りながらクセを持たせる/人気書体のクセ/美しいがデザインに使えない書体/服ではなく声としての書体デザイン/ロゴの短命化/技術進歩と書体の変化▶ReferencesOtsuki Chihiro | Portfolio Site：https://otsukichihiro.com/profile/対談「時代の表現としての書体」：https://youtu.be/-Ez4dGcEp2I?si=tSsPRkasDtapWzH2
#43 汚穢と神聖性
前々回の「儀礼の(無)意味」に引き続き、文化人類学における儀礼の議論を中心に、排除されたものが汚穢（けがれ）として疎まれると同時に、ときおり神聖性を持つ、という矛盾について議論しました。▶Topics境界性（liminality）/コムニタス（communitas）/ 儀式・呪術・タブーの意味/ 汚穢は創造性の源である/ 排除されたものが神聖性を持つ▶Referencesターナー, V. W. (2020). 儀礼の過程 (冨倉光雄訳). 筑摩書房.https://www.chikumashobo.co.jp/product/9784480510136/ダグラス, M. (2009). 汚穢と禁忌. 筑摩書房.https://www.chikumashobo.co.jp/product/9784480091864/
#42 意味を差し引くコピー
ゲストに弦間一雄先生(大阪経済大学人間科学部教授)をお迎えし、言葉を使うコピーライティングにおいて「意味を差し引く」ことの難しさ・可能性について議論しました。▶Topics「おいしい生活」「Change Destiny」「丸くなるな星になれ」/コピーにおける無意味とは/コンセプトと最終表現の違い/保守的な記号(例: MAGA)と排除/現実の不可能性を表現する記号/鈴木一朗から「イチロー」へ/これからの社会に求められるコピーとは▶ReferencesZupancic, A. (2017). What IS sex? MIT Press.https://mitpress.mit.edu/9780262534130/what-is-sex/敗者のつぶやき「#37 意味を差し引くデザイン」https://podcasts.apple.com/us/podcast/37-%E6%84%8F%E5%9
#41 儀礼の(無)意味
今回は、儀礼の意味/無-意味について、再帰的近代化というキーワードとの関連を中心に、議論しました。▶Topics文化人類学・宗教学・精神分析との関わり/再帰的近代化/意味がないから意味がある/自己目的性/境界性▶ReferencesTurner, V. W. (2020). 儀礼の過程 (冨倉光雄訳). 筑摩書房.https://www.chikumashobo.co.jp/product/9784480510136/福島真人. (1993). 儀礼とその釈義ー形式的行動と解釈の生成. In 課題としての民族芸能研究. ひつじ書房.https://researchmap.jp/suro/published_papers/45961354Staal, F. (1979). The Meaninglessness of Ritual. Numen, 26(1), 2–22.https://ww
#40 認識的不正義
認識的不正義について、人種主義や学術研究との関わりに触れながら議論しました。
▶Topics
認識的不正義（epistemic injustice）/証言的不正義・解釈的不正義・分配的不正義/人種主義との関連/組織論・経営学との繋がり/再帰性（reflexivity）/学問の不可能性
▶References
『認識的不正義』（ミランダ・フリッカー 著,佐藤邦政監訳,飯塚理恵 訳,勁草書房）
https://www.keisoshobo.co.jp/book/b620099.html
#39 「敗者のつぶやき」昨年の振り返りと今年の抱負
今回は、昨年の振り返りと今年の抱負について話しました。
昨年はXでいただいたコメントを十分に拾いきれなかった点が一番の反省点です。今年は収録の中で積極的に紹介していければと思います。「ここがわかりにくかった」「このテーマについて聞きたい」など、ご意見・ご感想はお気軽に、「＃敗者のつぶやき」のハッシュタグをつけてXにて投稿いただけますと幸いです。
今年も「敗者のつぶやき」をどうぞよろしくお願いします。
X｜敗者のつぶやき（@haisha_podcast）
https://x.com/haisha_podcast
#38 1960年代
弦間一雄先生（大阪経済大学 教授、コピーライター）をお迎えし、激動の時代として知られる60年代の雰囲気を、文化/政治/ビジネスなどの側面から議論しました。
▶Topics
Peet's Coffee & Tea/Starbucks/J. F. Kennedy/アメリカン・ニューシネマ/テレビ/Easy Rider/ Woodstock Music and Art Festival/Hippie/McDonald’s
#37 意味を差し引くデザイン
今回は、11月8日にKYOTO CREATIVE ASSEMBLAGEで開催した対談イベント「社会課題とデザイナー - 佐藤可士和の仕事を読み解く-」を振り返りながら、「意味を差し引くデザイン」について、議論しました。
▶︎Topics
社会課題のためのデザイン/ALFALINK相模原/永遠回帰/サイコロのひとふり/無-意味の出来事/平等
▶︎References
KYOTO CREATIVE ASSEMBLAGE ダイアログ：社会課題とデザイナー - 佐藤可士和の仕事を読み解く-
https://assemblage.kyoto/archives/post/dialogue-kashiwa-yamauchi-2024
ドゥルーズ, G. (2007)『意味の論理学』(小泉訳)河出書房新社.
https://www.kawade.co.jp/np/isbn/9784309462851/
#36 クラフト
近年注目が集まっているクラフト・工芸について、具体的な事象や研究を取り上げながら、クラフト・工芸が人気を集めている背景を議論しました。
▶Topics：
伝統工芸/Material turn/懐石/伝統と革新/ニーチェ「永劫回帰」/ドゥルーズ/ 潜在性virtual/クラフトサケ
▶References：
ドゥルーズ『差異と反復』
上：https://amzn.asia/d/dg4HxtF
下：https://amzn.asia/d/0FqTUei
Richard E. Ocejo 『Masters of Craft: Old Jobs in the New Urban Economy』：https://amzn.asia/d/09VevKuY
Yamauchi, Y. & Hjorth, D. (online first). Tradition, entrepreneurship
#35 続・パララックス
今回は「パララックス」について、エステティックストラテジーとの繋がりを中心に、改めて議論しました。▶︎Topics：自身との差異/いかがわしい暗部/主体が客体に埋め込まれること/バートルビーの政治▶︎Referenses：敗者のつぶやき #29 パララックスhttps://podcasts.apple.com/jp/podcast/29-%E3%83%91%E3%83%A9%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9/id1690969535?i=1000664872324メルヴィル『書記バートルビー』https://www.kobunsha.com/shelf/book/isbn/9784334753160スラヴォイ・ジジェク『パララックス・ヴュー』https://amzn.asia/d/13ASs6k
#34 AI
ベンヤミンが『歴史の概念について』の中で取り上げた自動人形を起点に、機械・AIの文化を議論しました。
▶Topics
エキゾチックな自動人形/ 反乱を起こすロボット/ 機械と女性/ オリエンタリズム/ いかがわしい暗部/ AIの不気味さ
▶References
『歴史の概念について』（ヴァルター・ベンヤミン 著, 鹿島徹 訳/未来社）
http://www.miraisha.co.jp/np/isbn/9784624011932
『ロボット(R.U.R) 』（カレル・チャペック 著, 千野 栄一 訳/岩波書店）
https://www.iwanami.co.jp/book/b248450.html
#33 ヴァルター・ベンヤミン
今回はヴァルター・ベンヤミンの「歴史」の概念を中心に議論しました。
▶Topics
イノベーションは「歴史的」である/マルクスの史的唯物論/過去への虎の跳躍/歴史を「停止」させ、別様の歴史を紡ぐ/勝者の歴史が排除したもの（＝敗者）の救済/ドイツ悲劇の根源
▶References
『ドイツ悲劇の根源』（ヴァルター・ベンヤミン 著,浅井健二郎 訳/筑摩書房）
https://www.chikumashobo.co.jp/product/9784480084934/
『ベンヤミン「歴史哲学テーゼ」精読』（今村仁司 著,岩波書店）
https://www.iwanami.co.jp/smp/book/b255662.html
#32 1980年代
弦間 一雄先生（大阪経済大学 教授、コピーライター）をお招きして、時代の転換期としての80年代を政治・経済・文化といった多様な側面から議論しました。
▶Topics
新自由主義の台頭/ 大きな物語の終焉/「ウォール・ストリート」 / DTM・ダンスミュージックの興隆/コピーにおける口語使用/ 師匠仕込みのネタからその場のノリへ/ 90年代の不況・災害・事件
▶References
ジャン・フランソワ・リオタール『ポストモダンの条件』：https://amzn.asia/d/5E9ySD5
#31 ニーズと欲望
リフレクシビティ（再帰性・相互反映性）をキーワードに、ニーズと欲望の違いについて議論しました。
▶︎Topics：
ニーズと欲望/リフレクシビティ（再帰性・相互反映性）とは/研究対象と研究者の間の「距離」/まなざしと欲望の対象原因（objet a）/持続可能性と「美学化する距離」/保守的な欲望と進歩的な欲望
▶︎References:
・イノベーションとは欲望を深めること
https://assemblage.kyoto/topics/post/article-do-not-give-ground-relative-to-desire
・イノベーションの欲望
https://assemblage.kyoto/topics/post/article-revolutionary-desire
#30 フェミニズム
フェミニズムの歴史を振り返りながら、その思想や取り組みについて議論しました。
Topics: Personal is Political/ anti sex - pro sex/ Intersectionality/ 家父長制/ neoliberal feminism
References:
hooks, B. (2013). Dig deep: Beyond lean in. The Feminist Wire, 115.
#29 パララックス
柄谷行人氏とスラヴォイ・ジジェク氏のパララックスに関する議論を取り上げ、否認されたXについて理解を深めながら、新しい政治及びイノベーションの可能性を議論しました。
Topics: 柄谷行人/ スラヴォイ・ジジェク『パララックスビュー』/自身との最小の距離/ 否認されたX/ not all (全てでない)/ 綺麗に綴じることの危険性/ バートルビーの"I prefer not to"
References:
柄谷行人『トランスクリティーク』https://www.iwanami.co.jp/book/b255864.html
スラヴォイ・ジジェク『パララックス・ヴュー』https://amzn.asia/d/13ASs6k
#28 Barの文化
日本のBarを題材にその歴史や独自性を説明しながら、「型」を極める文化の謎について議論しました。
▶︎Topics：
日本におけるバー文化の独自性/「究極の一杯」という世界観/所作をめぐる過剰さ/Japanese Bartending/クラフト文化の時代性と政治性/「映える」文化の影響/新しいバーの世界観
▶︎関連文献・リンク：
『Masters of Craft: Old Jobs in the New Urban Economy』
https://amzn.asia/d/09VevKuY
バーの一杯が「今日を少しだけいい日に」する理由
~フィールドワークから見えてくる、バーの「見えない価値」~
https://www.suntory.co.jp/wnb/anime_bartender/story/guide02.html
#27 熱狂
カント、リオタールなどを紐解きながら、意味のシステムの解体としてのイノベーションにおける「熱狂」の重要性を議論しました。
Topics：革命と熱狂/イマニュエル・カント『諸学部の争い』/熱狂は純粋な欲望＝倫理的である/フランソワ・リオタール/空虚さを伴う観客の熱狂/時代の象徴/享楽と熱狂の関係性/時代を超えて伝播する熱狂
References：
フランソワ・リオタール『熱狂―カントの歴史批判』:
https://amzn.asia/d/0dwA3RqU
イマニュエル・カント『諸学部の争い』:
https://amzn.asia/d/08gqFtXL
#26 イデオロギーの星座
具体的な事象を配置し、社会に位置付け読み解くことで、時代の方向性を捉える方法論「イデオロギーの星座」の考え方を理論的背景を含めて議論しました。
Topics: イデオロギーの星座とは/ヴァルター・ベンヤミン『ドイツ悲劇の根源』/理念を浮かび上がらせる/モーターサイクルの例 (ソロウィルパワー、フロンティアスピリット)/敗者の救済と星座/ユニクロの読み解き/議論の土台・分析の根拠としての星座/歴史を理解する
ヴァルター・ベンヤミン『ドイツ悲劇の根源』：https://amzn.asia/d/03R6Xwfk
#25 パフォーマティビティ
今回は改めて「パフォーマティビティ（行為遂行性）」を取り上げ、その成立と展開、そしてその水準での政治の可能性について議論しました。
▶︎Topics
言語論的転回/ANTとパフォーマティビティ/ジェンダーのパフォーマティビティ/パロディの政治/美学化する距離の撹乱/カレン・バラッド
▶︎関連リンク
『言語と行為 いかにして言葉でものごとを行うか』
Ｊ. Ｌ・オースティン 著/飯野勝己 訳/講談社
https://bookclub.kodansha.co.jp/product?item=0000314385
ジェンダーのパフォーマティヴィティ
https://assemblage.kyoto/topics/post/article-gender-performativity
#24 アクターネットワーク理論とアッサンブラージュ
アクターネットワーク理論の根幹にあるアイディアとその限界をドゥルーズ=ガタリのアッサンブラージュ概念と比較しながら、議論しました。
▶︎Topics: 関係主義/配置/ラトゥール/重りのついた鍵/ミシェル・カロン/グレアム・ハーマン/ドゥルーズ=ガタリ/アッサンブラージュ＝アジャンスマン/欲望の表現
▶関連リンク
ブリュノ・ラトゥール『社会的なものを組み直す: アクターネットワーク理論入門』
https://amzn.asia/d/6ABF4YD
グレアム・ハーマン『四方対象: オブジェクト指向存在論入門』
https://amzn.asia/d/23ODkkd
ジル・ドゥルーズ, フェリックス・ガタリ『千のプラトー 上 ---資本主義と分裂症』
https://amzn.asia/d/8aR5cX0
#23 多元世界 Pluriverse
前回に引き続き、改めて「多元世界 Pluriverse」の概念に関して説明しきれなかったポイントを補足しながら議論しました。
▶︎Topics
オートポイエーシス/ニコラス・ルーマン/多元主義⇔多元世界/表象不可能性/意味のシステムの「間」/パララックス（視差）/言語ゲーム/強い関係主義/「美学的な距離」の問題
▶︎関連リンク
「多元世界 Pluriverse」
Kyoto Creative Assemblge 2024.4.27記事
https://assemblage.kyoto/topics/post/pluriverse-and-aesthetics
『多元世界に向けたデザイン ラディカルな相互依存性、自治と自律、そして複数の世界をつくること』
A. エスコバル 著/水野大二郎, 水内智英, 森田敦郎, 神崎隼人 監訳/ BNN
https://bnn.co.jp/produ
#22 多元世界に向けたデザイン
京都工芸繊維大学 未来デザイン・工学機構 副機構長/教授の水野大二郎先生をゲストにお迎えし、水野先生が翻訳の監修を担当された『多元世界に向けたデザイン』の内容を中心に「多元世界 Pluriverse」について議論しました。
※今回の収録は、Kyoto Creative Assemblageの修了生の主導で実施されたカンファレンスの中で、公開録音を行いました。会場の音声も含まれておりますこと、ご了承ください。
▶︎Topics
デザインの存在論的帰結/認識論(epistemology)から存在論(ontology)へ/強い関係主義/オートポイエーシス/「複数の世界」ではなく、世界と世界の「間」/多元世界とエステティック・ストラテジー
▶︎関連リンク
『多元世界に向けたデザイン ラディカルな相互依存性、自治と自律、そして複数の世界をつくること』
A. エスコバル著/水野大二郎, 水内智
#21 広告の救済
今回は、ゲストに大阪経済大学人間科学部教授の弦間一雄先生をお迎えし、広告の歴史と現在地、これからについて議論しました。
Topics：広告の歴史（写実→抽象→思想）/"Think small."/広告代理店は、誰の「代理」か/「敗者の救済」としての広告/広告の現在地（テレビ広告・デジタル広告・「現象創造」）/ネガティブに受容される広告と、広告"らしくない"広告の拡がり/パララックス/美学的な「宙吊り」をつくる
＜ゲストプロフィール＞
弦間 一雄（げんま かずお）
大阪経済大学人間科学部教授
京都大学経済学部卒業、東京大学大学院法学政治学研究科修了。専門はブランディング・デザインの研究と、そのクリエイティブの実践。日本流行語大賞金賞、日経広告賞、ACC賞などを受賞。共著書に『経営は哲学なり』他。博報堂にてコピーライターとクリエイティブディレクター、
#20 見ること・見られること
現象学や精神分析など、「見ること・見られること」の理論の系譜を振り返り、ユーザー自身が商品やサービスから見られていることに着目しデザインする重要性を議論しました。
Keyword: 視線/J. Sartre/M. Ponty/M. Foucault/ラス・メニーナスの絵画/J. Lacan/海中に光る缶/A. Zupancic/トラウマ・欠如・歪み・謎/iMac G3
■参考文献
ジャン＝ポール・サルトル『存在と無』
https://www.chikumashobo.co.jp/special/sartre/
Alenka Zupancic, The Shortest Shadow: Nietzsche's Philosophy of the Two
https://amzn.asia/d/7MeqBTK
#19 実践
主体と構造の二元論を乗り越えを企図した「実践」概念を取り上げ、社会科学におけるその多様な議論の系譜と展開について議論しました。
Keyword: 実践とは/主客二元論を切り崩す/P.Bourdieu/A. Giddens/エスノメソドロジー/Situated Learning/ Communities of Practice/逸脱を捉える
＜参考文献＞
Pierre Bourdieu. Outline of a Theory of Practice
https://amzn.asia/d/48XdLcq
ピエール・ブルデュー『ディスタンクシオン』：
https://amzn.asia/d/hCF8ujU
https://amzn.asia/d/cx7zwfY
石井洋二郎『差異と欲望』：https://amzn.asia/d/3Mq2S9j
Lucy A. Suchman.
#18 ピエール・ブルデュー/文化の闘争
社会学者ピエール・ブルデューの学術的貢献を振り返り、その理論の有用性と違和感をジャック・ランシエールによるブルデュー批判を取り上げながら議論しました。
Keywords: 文化を規定する闘争/ハビトゥス/ディスタンクシオン/自由趣味と必要趣味/オムニボア/ランシエールによる批判/感性的秩序の宙吊り
＜参考文献＞
ピエール・ブルデュー『ディスタンクシオン』：
https://amzn.asia/d/hCF8ujU
https://amzn.asia/d/cx7zwfY
石井洋二郎『差異と欲望』：https://amzn.asia/d/3Mq2S9j
Richard A. Peterson and Roger M. Kern. Changing Highbrow Taste: From Snob to Omnivore： https://www.jstor.org/stable/20964
#17 人種主義
日常に組み込まれたシステミックな人種主義の根深さと、その根底にある欲望の問題としての排除について議論しました。
Keywords: 人種主義とは/構造化された人種主義/ポストレイシャル言説の危険性/知識ではなく欲望の問題としての排除/いかがわしい欲望に向き合う
＜参考文献＞
Racecraft: https://a.co/d/hMyWL3X
Racist fantasy: https://amzn.asia/d/g2lDUaM
#16 LGBTQの経営学
ゲストに京都大学経営管理大学院特定助教の柳淳也先生をお迎えし、ご著書『揺さぶる経営学: LGBTQから問い直す企業の生産性』について伺いながら、セックス、ジェンダー、LGBTQについて語ることの不可能性や、研究することの困難さについて議論しました。
◇Topics
LGBTQ＋ / セクシュアリティ / 生産性への疑問 / CMS（クリティカル・マネジメント・スタディーズ）/ 包摂の言説が孕む問題
◇関連文献
揺さぶる経営学: LGBTQから問い直す企業の生産性
https://amzn.asia/d/4lxgFuC
ご感想、疑問点、扱って欲しいテーマ等を、Xで募集しています。敗者のつぶやき公式アカウントをフォローの上、#敗者のつぶやき をつけて呟いてください。
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▶︎Kyoto Creative Assemblage
https://assembl
#15 潔い切断（後編）
今回は、バデュウによる革命に関する理論を引きながら、「潔い切断」が「無-意味」のイノベーションに必要となる背景を議論します。
◇Topics
３つの「無-意味」 / 「シンプル」を突き詰めた先にある過剰さ / アレとしか言えない「空虚な記号」 / 出来事（event）による 歴史の断絶＝革命
◇関連文献
存在と出来事 | アランバティウ
https://amzn.asia/d/aBsCRGK
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#14 潔い切断（前編）
今回は、昨年末にKyoto Creative Assemblageの公開イベントとして開催した佐藤可士和さんとの対談の内容を振り返りながら、イノベーションにおける「潔い切断」の重要性について、議論します。
◇Topics
意味の世界を綴じる / クッションの綴じ目 / 象徴 / 「無-意味」を作り込む / 潔い切断（clean cut）
◇関連リンク
▶︎イノベーションのアート: 新しい価値創造の方向性 - 佐藤可士和
https://assemblage.kyoto/archives/post/-dialoguekashiwa-yamauchi2023
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#13 「敗者のつぶやき」2023年の振り返り
2023年6月にスタートしたポッドキャスト「敗者のつぶやき」。今回は、年内最終回の節目にあたり、半年間のプログラムを振り返ります。また、Xでリスナーの方からいただいたご質問にも答えています。
今後も、「ここがわかりにくかった」「もっとこのような事例について聞きたい」等ご意見・ご感想がありましたら、Xで「＃敗者のつぶやき」のハッシュタグをつけて投稿ください。
半年間ご視聴いただきありがとうございました。来年もどうぞよろしくお願いいたします。良いお年を。
◇Keywords
今年話したトピックについての振り返り / 改めて、「敗者」とは？ / 来年話したいトピックについて （AI、プルリバース、宙吊りと救済）/ エステティック・ストラテジーのBtoB領域への活かし方 / 持続可能性へのデザインとしての、「遊び、笑い、玩具」の効果 / "美学化する距離"を感じる商品へのモー
#12 享楽
「人々はなぜ解体を欲望するのか、人々はなぜ恐れと慄きを感じさせる悲劇を喜んで見るのか」
前回は、「欲望」概念を用いて、なぜ意味のシステムを解体することがイノベーションに繋がるのかをご説明しましたが、
今回はさらに一歩踏み込んで、人々がなぜ意味のシステムの解体を欲望するのか、根幹にある「享楽」概念についてご紹介しながら、議論します。
「ここがわかりにくかった」「もっとこのような事例について聞きたい」等ご意見・ご感想がありましたら、Xで「＃敗者のつぶやき」のハッシュタグをつけて投稿ください。
◇Key Words
享楽/ジュパンチッチ/リアルの倫理/カント/ラカン
◇関連リンク
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#11 欲望
「人々の欲望を掻き立てることでお金を稼ぐといった資本主義的な意味での欲望ではない。むしろその真逆である。」
なぜ意味のシステムを解体し敗者を救済することがイノベーションに繋がるのか、方法論の根幹にある「欲望」概念について議論しました。
次回は「享楽」をテーマにお話しし、より方法論の核心に迫ります。番組をフォローして、更新をお待ちください。
◇Key Words
欲望/ドゥルーズ/ガタリ/ラカン/ジジェク/空想/トラウマ/欲望の対象原因/iPhoneの箱/MacDonaldsのポテトの入れ物/眼差し/無-意味
◇関連リンク
▶︎Why Theory
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#10 「闘争」としてのサービス
第10回は、山内裕教授が提唱したサービス理論「『闘争』としてのサービス」について、概要と理論的背景を噛み砕いてご紹介しました。加えて、現在取り組んでいるイノベーション創出理論エステティック・ストラテジーとの繋がりについても言及しています。
人間中心設計（HCD）を超えたサービス理論、イノベーションが起こる条件についてご興味をお持ちの方は、ぜひお聞きください。
◇Key Words
サービスデザイン/人間中心設計への批判/価値共創/寿司屋/ヘーゲル/ブルデュー/ドナルド・ノーマン/フーコー
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#9 セックスの不可能性
第9回は、ジョアン・コプチェクやジュディス・バトラーによるジェンダーの議論を手がかりに、イノベーションに必要な「ラディカルな政治の可能性」についてお話します。
◇Key Words
ジョアン・コプチェク / ジュディス・バトラー / 言説空間の中での政治 / 言説空間を構築する上での政治 / 構成的外部 / 無-意味 / ジャック・ランシエール / 美学と政治 / 感性的な秩序の中断 / 分け前なきものの分け前 / 無-意味のイノベーション
◇関連記事
ジェンダーとメランコリア
https://assemblage.kyoto/topics/post/article-gender-and-melancholia
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#8 ジェンダーのパフォーマティヴィティ
第8回は、「ジェンダーのパフォーマティビティ」について議論します。
◇Key Words
ジュディス・バトラー/パフォーマティビティ/反復/アッサンブラージュ/アイデンティティ・ポリティクス/構成的外部/メランコリア/享楽/イデオロギーの呼びかけ
◇関連記事
ジェンダーのパフォーマティヴィティ
https://assemblage.kyoto/topics/post/article-gender-performativity
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#7「持続可能性」とは（後編）
第7回は、前回に引き続き「持続可能性」について議論します。
ダーク・エコロジー/美学化する距離/パロディの政治性
▼参考リンク
・持続可能性のためのデザイン (前編)
https://assemblage.kyoto/topics/post/article-ecology-without-nature
・デザインの持続‹不›可能性 (後編)
https://assemblage.kyoto/topics/post/article-redoubling-contradiction
#6「持続可能性」とは（前編）
第6回は、「持続可能性」をテーマにお話しします。
ティモシー・モートン/自然なきエコロジー/ダーク・エコロジー
▼参考リンク
持続可能性のためのデザイン (前編)
https://assemblage.kyoto/topics/post/article-ecology-without-nature
デザインの持続‹不›可能性 (後編)
https://assemblage.kyoto/topics/post/article-redoubling-contradiction
#5 アートと資本主義
第5回は、「アート」という概念が成立した近代以降の歴史を振り返りながら、アートと資本主義の関係について考えます。
ランシエール/ブルデュー/ベンヤミン
▼参考リンク
なぜビジネスにとってアートが重要か
https://assemblage.kyoto/topics/post/art-for-busienss
#4「エステティクス」とは
第4回は、「エステティクス」について話します。
カント/デザイン思考/ランシエール
▼関連リンク
私たちのアプローチ - エステティック
https://assemblage.kyoto/topics/post/article-aesthetic-strategy
#3「価値転換」とは
第3回は、「価値転換」とは何かについて話します。
ニーチェ/佐藤可士和/ココ・シャネル
◇関連記事
“現代のニーチェ”佐藤可士和「僕のブランディングの原点は、クラスの友達それぞれの“輝き”をみつけること」
https://assemblage.kyoto/topics/post/dialogue2022-satokashiwa03
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▶︎ダイヤモンドオンライン連載
「文化をデザインする
#2「イデオロギー」とは
第2回は、「イデオロギー」とは何かについて議論します。
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▶︎ダイヤモンドオンライン連載
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